പിശുക്ക് ഒരു രോഗമല്ല, പക്ഷേ അത് ചില രോഗങ്ങളുടെ നിർണ്ണായകമാണ്.

പിശുക്ക് ഒരു രോഗമല്ല, പക്ഷേ അത് ചില രോഗങ്ങളുടെ നിർണ്ണായകമാണ്
പിശുക്ക് ഒരു രോഗമല്ല, പക്ഷേ അത് ചില രോഗങ്ങളുടെ നിർണ്ണായകമാണ്.

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നിലവിലുള്ള സൈക്കോപാത്തോളജിയുടെ വീക്ഷണത്തിൽ പിശുക്കിനെ ഒരു രോഗമായി നിർവചിക്കാനാവില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിച്ച സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമൈ കാൻഡസ് ഡെമിർ പറഞ്ഞു, പിശുക്ക് കാണിക്കുന്നതും അത് വ്യക്തിക്കും അവന്റെ / അവളുടെ പരിസ്ഥിതിക്കും ദോഷം ചെയ്യുന്ന ഘട്ടത്തിൽ എത്തുന്നു. ചില രോഗങ്ങളുടെ "നിർണ്ണയം" ആണ്.

സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമയ് കാൻഡസ് ഡെമിർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, വ്യക്തിത്വ വൈകല്യങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പിശുക്ക് പലപ്പോഴും വിലയിരുത്തപ്പെടാം.

Üsküdar University NPİSTANBUL ബ്രെയിൻ ഹോസ്പിറ്റൽ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമയ് കാൻഡസ് ഡെമിർ പിശുക്ക് എന്ന ആശയം വിലയിരുത്തി, തനിക്ക് ലഭിച്ച അവസരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ എലോൺ മസ്‌ക് തന്റെ അടുത്ത വൃത്തത്തെ അനുവദിക്കാത്തപ്പോൾ അത് ഉയർന്നുവന്നു.

അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ദ്വിതീയ പഠിപ്പിക്കൽ...

സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമയ് കാൻഡസ് ഡെമിർ, പിശുക്ക് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ "മധ്യസ്ഥ പഠിപ്പിക്കൽ" ഓർമ്മവരുമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു, "നമ്മൾ ഈ പഠിപ്പിക്കലിനെ ചുരുക്കമായി പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ തന്റെ മകൻ നിക്കോമാച്ചസിന് ഒരു പുസ്തകം നൽകാനും "നിക്കോമാച്ചസിനായുള്ള നൈതികത" എന്ന പേരിൽ ഒരു പുസ്തകം എഴുതാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ". 'എല്ലാം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്' എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന നന്മയുടെ അന്വേഷണത്തോടെയാണ് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ തുടക്കം ആരംഭിക്കുന്നത്, നല്ലത് എന്താണ് എന്നതിന് തുടർച്ചയിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നു. പല ബൗദ്ധിക ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും കടന്ന് എത്തിച്ചേരുന്ന പോയിന്റ്, അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 'പുണ്യത്തിന് അനുസൃതമായ ആത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനം' നല്ലതാണ്. പറഞ്ഞു.

ചിന്തയുടെ ഗുണങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസത്താൽ രൂപപ്പെടുന്നു, സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ ശീലത്താൽ രൂപപ്പെടുന്നു.

ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് സദ്‌ഗുണം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ നടന്നതായി സൂചിപ്പിച്ച ഡെമിർ പറഞ്ഞു, “സദ്‌ഗുണത്തെ സ്വഭാവഗുണങ്ങളായും ചിന്താ ഗുണങ്ങളുമായും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിന്തയുടെ ഗുണങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസത്താൽ രൂപപ്പെടുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവയാണ്; സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ ശീലത്താൽ രൂപപ്പെടുന്നു. സ്വഭാവ ഗുണങ്ങളൊന്നും നമ്മിൽ സഹജമല്ല. അവൻ മാനുഷിക സ്വഭാവ ഗുണങ്ങളുടെ സാധ്യതകൾ വഹിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അത് പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുണ്യം ഒരു ശീലമാണ്, ഒരു സ്വഭാവമാണെന്ന് പറഞ്ഞാൽ മാത്രം പോരാ; അവൻ ഏതുതരം ശീലമാണ് പിന്തുടരുന്നത്. സദ്‌ഗുണം ഇടത്തരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആവശ്യമനുസരിച്ച്, ആവശ്യമായ കാര്യങ്ങൾക്കെതിരെ, ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്കെതിരെ, ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ പ്രവർത്തിച്ച് മധ്യവും മികച്ചതും ചെയ്യുന്നവനാണ് സദ്‌വൃത്തൻ എന്ന് നിഗമനം. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, 'സദ്‌ഗുണം സ്വാധീനങ്ങളോടും പ്രവൃത്തികളോടും ബന്ധപ്പെട്ടതായിരിക്കണം, ആരുടെ അധികമാണ് തെറ്റ്, ആരുടെ കുറവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, ആരുടെ മധ്യത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, ശരിയാണ്'. അവന് പറഞ്ഞു.

സുവർണ്ണ മധ്യ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്താണ് പിശുക്ക് കാണുന്നത്

"മിഡിൽ വേ" അല്ലെങ്കിൽ "ഗോൾഡൻ മിഡിൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ വികാരങ്ങളിലും പ്രവൃത്തികളിലും തിന്മയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന രണ്ട് തീവ്ര പോയിന്റുകളും സദ്‌ഗുണത്തെ (നല്ലത്) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു മധ്യ പോയിന്റും ഉണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്ന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമയ് കാൻഡസ് ഡെമിർ പറഞ്ഞു, " ഉദാഹരണത്തിന്, ഭീരുത്വം - ധൈര്യം, ഔദാര്യം - പിശുക്ക്. ... ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, പിശുക്ക് നമ്മുടെ സുവർണ്ണ മധ്യ നിലയുടെ അങ്ങേയറ്റം പോലെയാണ് കാണുന്നത്. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നിലവിലുള്ള സൈക്കോപാത്തോളജി നോക്കുമ്പോൾ, പിശുക്ക് ഒരു രോഗമായി നിർവചിക്കാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പിശുക്ക് കാണിക്കുന്നതും ഈ സാഹചര്യം വ്യക്തിക്കും പരിസ്ഥിതിക്കും ദോഷം ചെയ്യുന്ന ഘട്ടത്തിലെത്തുന്നതും ചില രോഗങ്ങളുടെ "നിർണ്ണയം" ആണ്. ഇത് പലപ്പോഴും വ്യക്തിത്വ വൈകല്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിലയിരുത്താവുന്നതാണ്. പറഞ്ഞു.

പിശുക്കന്മാർ പണത്തിൽ നിന്ന് അധികാരം നേടുന്നു

സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമേ കാൻഡസ് ഡെമിർ പറഞ്ഞു, “ഒബ്സസീവ് കംപൾസീവ് പേഴ്‌സണാലിറ്റി ഡിസോർഡറിന്റെ മാനദണ്ഡം നോക്കുമ്പോൾ, 'ഭാവിയിലെ ദുരന്തത്തിനായി പണം ലാഭിക്കാൻ' എന്ന പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, പണം ലാഭിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യക്തിത്വ വൈകല്യമുണ്ടെന്ന് പറയുന്നത് തെറ്റാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതനിലവാരം കുറയ്ക്കുന്ന ഒരു പിശുക്ക് സ്വഭാവമുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് പണത്തെ ഒരു സുരക്ഷാ അടിത്തറയായി കാണുന്നു എന്ന് പറയാം. ഈ ആളുകൾ പണത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസം നേടുന്നു. പണം അവർക്ക് ശക്തിയെ അർത്ഥമാക്കാം. പറഞ്ഞു.

കുട്ടിക്കാലത്ത് എലോൺ മസ്‌ക് മാനസിക വെല്ലുവിളി നേരിട്ടിരുന്നു

അടുത്തിടെ പിശുക്കൻ എന്ന ആരോപണവുമായി രംഗത്തെത്തിയ എലോൺ മസ്‌കിന്റെ അവസ്ഥ വിലയിരുത്തി സ്‌പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമയ് കാൻഡസ് ഡെമിർ പറഞ്ഞു, “വിവാഹമോചിതയായ കുടുംബത്തിലെ കുട്ടിയായ അവൾ പിതാവിനൊപ്പം താമസിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു ഈ പ്രക്രിയയിൽ അവൾക്ക് മാനസിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അവളുടെ സ്വന്തം ജീവിത കഥയിൽ നിന്ന്. സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കാത്ത മസ്‌കിനെ, സമപ്രായക്കാരിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട, സ്വന്തം ഷെല്ലിൽ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന, സമയം പാഴാക്കാത്ത ഒരു കുട്ടി എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. പറഞ്ഞു.

നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് നയിക്കണം

എലോൺ മസ്‌കിന് തന്റെ കുടുംബവുമായി ആരോഗ്യകരമായ ഒരു വിശ്വാസ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നതിന്റെ ഫലമായി, നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ലക്ഷ്യമായി സ്വയം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിനായി നിരവധി കമ്പനികൾ സ്ഥാപിച്ചു എന്ന് പ്രസ്താവിച്ച സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് മെർവ് ഉമയ് കാൻഡസ് ഡെമിർ. അവൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികയായ ഒരാളാണ്, അവളുടെ വാക്കുകൾ ഇങ്ങനെ ഉപസംഹരിച്ചു:

“ഇങ്ങനെയൊക്കെയാണെങ്കിലും, അവസാന കാലഘട്ടം പ്രത്യേകിച്ചും മുൻ കാമുകിമാരുടെ അഭിമുഖങ്ങളുമായി മുന്നിലെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഉള്ളടക്കം നോക്കുമ്പോൾ, മസ്‌ക് നിരവധി ചാരിറ്റികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, തന്റെ ജീവിത നിലവാരം കുറയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം പണം കുറച്ച് മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തെ പണത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യതയായും പണത്തിന്റെ വരുമാനം കൊണ്ട് അതിന്റെ അസ്തിത്വം സാക്ഷാത്കരിക്കാനാവില്ലെന്ന സമീപനമായും വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നുവെങ്കിലും, വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്ക് ഈ സാഹചര്യം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഈ പിശുക്ക് ഗൗരവമായി കാണേണ്ട ഒരു സാഹചര്യമായി മാറിയെന്ന് പറയാം. അത് കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ ജീവിത നിലവാരത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമ്പോൾ. തുടർന്ന്, മധ്യഭാഗത്തിന് അനുസൃതമായി നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നയിക്കുമ്പോൾ, നമുക്കും നമ്മുടെ കുടുംബത്തിനും വളരെ ആരോഗ്യകരമായ ഒരു താമസസ്ഥലം ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

അഭിപ്രായമിടുന്ന ആദ്യയാളാകൂ

ഒരു മറുപടി വിടുക

നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ വിലാസം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ചെയ്യില്ല.


*