ടർക്കിഷ്, അൽതായ്, കിർഗിസ് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള അടിമ. മാൻകുർട്ടാക്കി മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ തല മൊട്ടയടിക്കുകയും നനഞ്ഞ ഒട്ടകത്തോൽ തലയിൽ ചുറ്റി വെയിലിന് താഴെ കൈകൾ കെട്ടി ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒട്ടകത്തിന്റെ തൊലി ഉണങ്ങുമ്പോൾ നീട്ടുന്നു. നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ചർമ്മം ഒരു ശിരസ്സ് പോലെ തലയിൽ മുറുകെ പിടിക്കുകയും അവിശ്വസനീയമായ വേദനയുണ്ടാക്കുകയും അവന്റെ മനസ്സ് നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ചോദിക്കുന്നതെന്തും ചോദ്യം ചെയ്യാതെ ചെയ്യുന്ന അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള അടിമയായി അത്തരമൊരു വ്യക്തി മാറുന്നു.
1980-ൽ എഴുതിയ Gün Olur Asra Bedel എന്ന Cengiz Aytmatov ന്റെ കൃതിയിലും Orkun Uçar ന്റെ ലോഹ കൊടുങ്കാറ്റ് 2 / Lost Naaş ലും കിർഗിസ് ഇതിഹാസങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്ത വ്യക്തിത്വമാണ് അദ്ദേഹം. ശത്രുവിന്റെ കളിപ്പാവയായി മാറിയ, ചില പ്രക്രിയകളുടെ ഫലമായി സ്വത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട്, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം ഇല്ലാതാക്കിയ ഒരു പാവപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ് മാൻകുർട്ട്.
Aytmatov ന്റെ "The Day Happens Asra Bedel" എന്ന കൃതി പല പാശ്ചാത്യ, ടർക്കിഷ് ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയും വ്യാപകമാവുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, "mankurt" എന്ന ആശയം അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു, "mankurt", "mankurtization" എന്നീ വിഷയങ്ങൾ വ്യാപകമായി. . "സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റിയുടെ മാറ്റവും ഒരാളുടെ വേരുകളിൽ നിന്നുള്ള അന്യവൽക്കരണവും" എന്ന വിഷയങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പദമായി സാമൂഹ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാഹിത്യത്തിൽ "മൻകൂർട്ടിസം" അതിന്റെ സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ട്, എയ്ത്മാറ്റോവിന്റെ "ദ ഡേ ഹാപ്പൻസ് അസ്ര ബെഡൽ" എന്ന ഉദ്ധരണിയിൽ നിന്ന് ഇത് കാണിക്കപ്പെട്ടു. ഫ്രാൻസിലെ വി. ലക്കിൻ എഴുതിയ "വർഷത്തെ പുസ്തകം".
സമകാലിക സോവിയറ്റ് കസാഖ് കവികളിലൊരാളായ മുഹ്താർ ഷഹാനോവ്, "തോറ്റ വിക്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ചെങ്കിസ് ഖാന്റെ അമ്മായി" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒട്രാർ കവിതയുടെ ജനനത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയുന്നു: ഓരോ വ്യക്തിയും അവന്റെ ജന്മസ്ഥലത്തോട് ഉറച്ചുനിൽക്കണം. അതില്ലാതെ വലിയ എഴുത്തുകാരൻ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. വേരില്ലാത്ത ആളുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, "മനുഷ്യത്വം" എന്ന അവസ്ഥയുണ്ട്.
Mankurt എങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കാം?
പഴയ തുർക്കി, കസാഖ്, കിർഗിസ് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നും മധ്യേഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നും ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, "മാൻകുർട്ട്" എന്നത് അക്കാലത്തെ മധ്യേഷ്യൻ ജനതകൾക്കിടയിൽ വളരെ സാധാരണമായ പീഡനവും മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന രീതിയും ആയിരുന്നു.
ഒരു വ്യക്തിയെ മാൻകുർട്ട് ആക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ:
- ആ വ്യക്തിയുടെ തല (മുടി) നന്നായി ഷേവ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്,
- ഒട്ടകത്തിന്റെ കഴുത്തിലെ തൊലി തലയിൽ നന്നായി നീട്ടിയിരിക്കുന്നു.
- തലയിൽ ഒട്ടകത്തോലുള്ള മാൻകുർട്ട് ദ്വീപ് ചൂടുള്ള മരുഭൂമിയിൽ കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് സൂര്യനു കീഴിൽ കിടന്നു.
അങ്ങനെ, ഒട്ടകത്തോൽ ചൂടിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ചുരുങ്ങുകയും തലയോട് നന്നായി പറ്റിനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒട്ടകത്തിന്റെ തൊലി തലയോട്ടിയുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതോടെ ചുരണ്ടിയ മുടി വീണ്ടും വളരാൻ തുടങ്ങും. എന്നിരുന്നാലും, ചർമ്മം തലയിൽ വളരെ പറ്റിനിൽക്കുന്നു, ഇതിനകം കഠിനമായ ഒട്ടകത്തിന്റെ തൊലി ചൂടിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ കഠിനമാവുകയും വളരുന്ന മുടിക്ക് ചർമ്മം തുളച്ച് വളരുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരാനാവില്ല. ഇക്കാരണത്താൽ, മുടി ശരീരത്തിന് പുറത്തുള്ളതിനേക്കാൾ തലയുടെ ഉള്ളിലേക്ക് വളരാൻ തുടങ്ങുന്നു. ചൂടിൽ ചുരുങ്ങുന്ന ഒട്ടകത്തോലിന്റെ മർദ്ദം തലയോട്ടിയിലും തലയ്ക്കുള്ളിൽ എതിർദിശയിൽ വളരുന്ന രോമങ്ങൾ തലയോട്ടി തുളച്ച് തലച്ചോറിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ മാൻകുർട്ട് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഈ വേദനകൾ സഹിക്കാൻ പറ്റാത്ത മാൻകുർട്ട് കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു പാവയായി മാറുന്നു. അയാൾക്ക് ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, മാതാപിതാക്കളെ പോലും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും അയാൾക്ക് കഴിയാതെ വരുന്നു. അതിനാൽ, ഉടമ പറയുന്നതെന്തും അത് അനുസരിക്കുന്നു.
ആധുനിക പീഡനത്തിന്റെയും മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന രീതികളുടെയും ഉപയോഗം കാരണം മങ്കുർട്ട് ടെക്നിക് ഇന്ന് പഴയ കാര്യമാണ്.
അഭിപ്രായമിടുന്ന ആദ്യയാളാകൂ