ബർസ ലോക നോമാഡ് ഗെയിംസിന് ആതിഥേയത്വം വഹിക്കും

സെപ്തംബർ 29 മുതൽ ഒക്ടോബർ 2 വരെ നാലാമത് ലോക നോമാഡ് ഗെയിംസിന് തുർക്കി ആതിഥേയത്വം വഹിക്കും. ബർസ ഇസ്‌നിക്കിൽ നടക്കുന്ന ഭീമൻ ഓർഗനൈസേഷനിൽ, 102 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മൂവായിരത്തിലധികം കായികതാരങ്ങൾ 3 ലധികം മത്സരങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കും. ചരിത്രകാരൻ പ്രൊഫ. ഡോ. നാടോടി കളികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റി വികസിച്ച ടർക്കിഷ് സംസ്കാരം, നരവംശശാസ്ത്രം, നാടോടിക്കഥകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, സമാന വശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, 40-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് അഹ്മത് താൽ പറഞ്ഞു. ഇക്കാരണത്താൽ, ഇത് ഒരു കായിക ഗെയിം മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ സാംസ്കാരിക നിധിയാണ്.

പരമ്പരാഗത കായിക വിനോദങ്ങളുടെ ഒളിമ്പിക്‌സ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നാലാമത് ലോക നോമാഡ് ഗെയിംസിനായി ബർസയിലെ ഇസ്‌നിക് ജില്ലയിൽ പൂർണ്ണ വേഗതയിൽ ജോലി തുടരുന്നു. സെപ്തംബർ 29 നും ഒക്ടോബർ 2 നും ഇടയിൽ 102 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മൂവായിരത്തിലധികം കായികതാരങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുന്ന സംഘടനയിൽ ഗുസ്തി മുതൽ കുതിരസവാരി വരെ, അമ്പെയ്ത്ത് മുതൽ വിവിധ ടീം ഗെയിമുകൾ വരെ 3 ലധികം കായിക മത്സരങ്ങൾ നടക്കും.

രാഷ്ട്രത്തലവന്മാരും സ്വദേശികളും വിദേശികളുമായ കായിക പ്രേമികളും കായികതാരങ്ങളും വേൾഡ് നോമാഡ് ഗെയിംസിൽ പങ്കെടുക്കും. കൂടാതെ, രാജ്യങ്ങൾ അവരുടെ വർണ്ണാഭമായ ഷോകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പരമ്പരാഗത ഒബാ സംസ്കാരം സജീവമായി നിലനിർത്തുകയും സാർവത്രികവും പ്രാദേശികവുമായ അഭിരുചികൾ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും.

"ഗെയിമുകൾ സ്റ്റെപ്പിയിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകളെ പുതുമയുള്ളവരാക്കി"

ബി.സി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരംഭിച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന നാടോടിസം മധ്യേഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പുകളുടെ ജീവിതശൈലിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു, നാലാം ലോക നാടോടിക്കഥകളുടെ ചരിത്രവും സാംസ്കാരിക ഉപദേഷ്ടാവുമായ പ്രൊഫ. ഡോ. നാടോടികളായ കളികളും ഈ ജീവിതശൈലിയിൽ നിന്നാണ് പിറന്നതെന്ന് അഹ്മത് താൽ പ്രസ്താവിച്ചു. താഗിൽ പറഞ്ഞു, “കുടിയേറ്റം എന്ന തുർക്കി ക്രിയയിൽ നിന്നാണ് നാടോടിസം ഉണ്ടായത്. ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറി ജീവിതം തുടരുന്നവരുടെ കൂട്ടായ്മകളെ നാടോടികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുരാതന തുർക്കി സമൂഹങ്ങൾ വെള്ളവും പുൽമേടുകളും പിന്തുടർന്ന് ജീവിച്ചിരുന്നു. വേനൽ, ശീതകാലം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച്, മേച്ചിൽ, അഭയകേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു, ഓരോ ഗോത്രവും അവരവരുടെ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് കുടിയേറി ജീവിതം തുടരും. സ്റ്റെപ്പുകളിലെ ജീവിതത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം ആരോഗ്യകരവും ശക്തവും മോടിയുള്ളതും ചലനാത്മകവുമായ ശരീരവും ആവശ്യമാണ്. “വിശാലമായ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ അതിജീവിക്കാൻ സ്പോർട്സ് ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

"സ്പോർട്സിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് നിരവധി ഫീൽഡ് യുദ്ധങ്ങൾ വിജയിച്ചു"

മഹത്തായ രാഷ്ട്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച തുർക്കികൾ അവരുടെ ചരിത്രത്തെ സൈനിക വിജയങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചുവെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് താഗിൽ പറഞ്ഞു, “തുടർച്ചയായ കായിക വിനോദങ്ങൾ ആളുകളെ യുദ്ധത്തിന് സജ്ജരാക്കി. ഈ രീതിയിൽ, അവർക്ക് ചലനാത്മക ശരീരമുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ കുറച്ച് സൈനികരെ ഉപയോഗിച്ച് തിങ്ങിനിറഞ്ഞ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു. അവരുടെ ശാരീരിക കഴിവുകളുടെ മികച്ച വികാസത്തിന് നന്ദി, എല്ലാത്തരം യുദ്ധായുധങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവ്, അവർ മിക്ക ഫീൽഡ് യുദ്ധങ്ങളിലും വിജയിച്ചു. ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന നാടോടി ഗെയിമുകളിൽ, വേട്ടയാടൽ, ജാവലിൻ, കുതിരപ്പന്തയം, സ്കീയിംഗ്, ഗുസ്തി, അമ്പെയ്ത്ത് എന്നിവയെല്ലാം യുദ്ധത്തിൽ വിജയം ഉറപ്പാക്കുന്ന കായിക ശാഖകളായിരുന്നു.

"ഒരു കായിക വിനോദം മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ സാംസ്കാരിക നിധി"

സ്‌പോർട്‌സ് ആവശ്യങ്ങൾക്കായി കളിക്കുന്ന നാടോടി കളികൾ ജീവിതശൈലിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ഒരു സാംസ്‌കാരിക ഘടകമായി മാറിയെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, “സമൂഹത്തിലെ എല്ലാവരും താൽപ്പര്യത്തോടെ പിന്തുടരുന്ന ഉത്സവങ്ങളും വലിയ വിനോദങ്ങളും മത്സരങ്ങളും സംഘടിപ്പിച്ച് ഗെയിമുകൾക്ക് സാംസ്കാരിക മാനം ലഭിച്ചു. എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള ആളുകളെ സമൂഹത്തിൽ ആരോഗ്യകരവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ ഇത് നയിക്കുന്നതിനാൽ ഈ സാഹചര്യം എല്ലായ്പ്പോഴും വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു. നാടോടി കളികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റി വികസിച്ച ടർക്കിഷ് സംസ്കാരം, നരവംശശാസ്ത്രം, നാടോടിക്കഥകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെത്തി. ഇത് കേവലം ഒരു സ്പോർട്സ് ഗെയിം മാത്രമല്ല, വലിയൊരു സാംസ്കാരിക നിധിയാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

"യുവാക്കൾക്കൊപ്പം ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ മൂല്യങ്ങൾ നിലനിർത്തും"

പ്രൊഫ. ഡോ. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിട്ടിട്ടും നാടോടി കളികൾ അവയുടെ മൗലികത കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും തസാഗിൽ കൂട്ടിച്ചേർത്തു. വേട്ടയാടൽ, അമ്പെയ്ത്ത്, ഗുസ്തി, ജാവലിൻ തുടങ്ങിയ ഗെയിമുകൾ ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് താൽ തുടർന്നു: “നാടോടികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്പോർട്സ് ജീവിതം തന്നെയാണ്. തീർച്ചയായും, മറന്നുപോയതും ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും കാണാത്തതുമായ ഗെയിമുകളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹൈജമ്പ് മത്സരങ്ങൾ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഗോത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിൽ മരക്കഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിച്ച കളികൾ ഇന്നുവരെ നിലനിന്നില്ല. അതിജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ഇതുപോലുള്ള കളികൾക്ക് കൂടുതൽ മൂല്യമുണ്ടാകുമായിരുന്നു. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ലോക നോമാഡ് ഗെയിംസിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ വളരെ പ്രധാനമാണ്. കായികരംഗത്തെ ലക്ഷ്യം യുവാക്കളാണ്. ചെറുപ്പക്കാർ ഈ ഗെയിമുകളിൽ താൽപ്പര്യം കാണിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ മൂല്യങ്ങളും സംസ്കാരവും സജീവമായി നിലനിർത്തുന്നു. അതിന്റെ സാംസ്കാരിക മാനം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള ആളുകളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സംഘടനയാണിത്.

ലോക നാടോടി ഗെയിമുകൾ

4 സെപ്തംബർ 29 മുതൽ ഒക്ടോബർ 2 വരെയാണ് നാലാമത് ലോക നോമാഡ് ഗെയിംസ് നടക്കുന്നത്. 2022 ൽ കിർഗിസ്ഥാനിലെ ഇസിക് കുൽ തടാകത്തിന് ചുറ്റും പ്രസിഡന്റ് റജബ് തയ്യിപ് എർദോഗന്റെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണ് ലോക നോമാഡ് ഗെയിംസ് ആദ്യമായി നടന്നത്. രണ്ടാമത്തെ പരിപാടി 2014ലും മൂന്നാമത്തേത് 2016ലും നടന്നു. റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് തുർക്കിയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിലും വേൾഡ് എത്‌നോസ്‌പോർട്ട് കോൺഫെഡറേഷന്റെ നേതൃത്വത്തിലും നടക്കുന്ന നാലാമത് ലോക നാടോടി ഗെയിംസിൽ നാടോടികളായ ജനങ്ങളുടെ സംസ്‌കാരത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നതോടൊപ്പം സ്‌പോർട്‌സിന്റെ ഏകീകൃത ശക്തി ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യും. നൂറിലധികം രാജ്യങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുന്ന വേൾഡ് നോമാഡ് ഗെയിംസിൽ മൂവായിരത്തിലധികം കായികതാരങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ആരാണ് അഹ്മത് തസാഗിൽ?

1981 നും 1985 നും ഇടയിൽ ഇസ്താംബുൾ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ലെറ്റേഴ്‌സ്, ഹിസ്റ്ററി ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് എന്നിവയിൽ പഠിച്ച താൽ ചൈനീസ് ഭാഷ പഠിക്കാനും തുർക്കി ചരിത്രത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്താനും തായ്‌വാനിലേക്ക് പോയി. 1987-ൽ അദ്ദേഹം മിമർ സിനാൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ആർട്സ് ആൻഡ് സയൻസസിൽ ഹിസ്റ്ററി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ റിസർച്ച് അസിസ്റ്റന്റായി. ജനറൽ ടർക്കിഷ് ഹിസ്റ്ററി ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലെ ഇസ്താംബുൾ സർവകലാശാലയിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും ഡോക്ടറൽ പഠനവും പൂർത്തിയാക്കി. 1992-ൽ അഹമ്മത് തയ്ൽ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസറായും 1995-ൽ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസറായും 2000-ൽ പ്രൊഫസറായും സ്ഥാനക്കയറ്റം നേടി. 1997 മുതൽ അദ്ദേഹം കസാക്കിസ്ഥാൻ, ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ, കിർഗിസ്ഥാൻ, മംഗോളിയ, തെക്കൻ സൈബീരിയ, ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഫീൽഡ് ഗവേഷണം നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങളുടെ ഭാരം ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ള തുർക്കി ചരിത്രമാണ്, മാത്രമല്ല മധ്യേഷ്യൻ തുർക്കി ചരിത്രവും ഭൂതകാലം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ളതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളും 200 ദേശീയ അന്തർദേശീയ ശാസ്ത്ര പഠനങ്ങളും ഉണ്ട്.